Вы читаете сообщество [info]northam_indians

Индейцы · Северной · Америки

Свежие записи · Архив · Друзья · Личная информация

* * *
Оригинал взят у [info]photozone_t в Североамериканские индейцы (Часть 4)
Эдвард Шерифф Кёртис (Edward Sheriff Curtis) — американский фотограф. Уникальная коллекция фотографий Дикого Запада и индейцев, созданная Кёртисом, насчитывает несколько тысяч изображений. Большая часть изображений приобретена Библиотекой Конгресса США, часть находится в частных собраниях.

Североамериканские индейцы - Фотограф Эдвард Кертис
Перед грозой. Апачи


Кёртис сделал свыше 40 000 фотографий в более чем 80 племенах. Помимо фотографий, Кёртис записал образцы индейской речи и музыки на более чем 10 000 восковых цилиндров, собирал местные легенды и предания, описывал в своих записках традиционную пищу индейцев, их жилища, одежду, досуг и погребальные обряды. Он также составил биографические очерки племенных вождей, и его материал во многих случаях является единственным письменным источником по истории соответствующего племени до начала XX века.

Читать дальше... )


Так же посмотрите:
Североамериканские индейцы (Часть 3)
Североамериканские индейцы (Часть 2)
Североамериканские индейцы (Часть 1)

* * *
Салиши. Фото с сайта lewisandclarkjournals.unl.edu
Салиши. Фото с сайта lewisandclarkjournals.unl.edu

Черный Орел сдержал слово

Администрация Обамы заплатит индейцам еще миллиард долларов

Правительство США согласилось выплатить 41 индейскому племени более миллиарда долларов в качестве компенсации за плохое управление их землями и доходами от разработки природных ресурсов этих земель, в том числе нефти и газа. Некоторые из претензий были выдвинуты еще 100 лет назад. Переговоры по поводу компенсаций продолжались около двух лет.

О заключении соглашения с представителями индейских племен 11 апреля объявили министры юстиции Эрик Холдер и внутренних дел Кен Салазар. Выплатой столь немалой суммы правительство США добилось отзыва исков, которые подали племена. Власти, очевидно, опасались, что в случае продолжения тяжбы индейцам присудили бы куда большую компенсацию.

Неэффективный менеджер
Министерство внутренних дел США управляет примерно 56 миллионами акров (более 22,6 миллиона гектаров) земель, принадлежащих официально признанным индейским племенам (всего таких племенбольше 560). Министерство отвечает за более чем 100 тысяч арендных соглашений, в том числе по добыче нефти, газа, заготовке древесины, использованию пастбищ. Ведомство Салазара управляет 2,5 тысячами счетов по имуществу, отданному в доверительное управление более чем 250 племенами.
Салазар отметил, что тем самым выполняются обещания, которые Барак Обама давал индейцам во время избирательной кампании 2008 года. В ходе той кампании будущий президент, действительно, заезжал в индейскую резервацию и говорил, что как афроамериканец понимает, что такое, когда тебя не уважают или игнорируют.

В 2008 году Обама утверждал, что США никогда не смогут побороть все зло, которое было совершено в отношении индейцев. Его тогда приняли в почетные члены племени Кроу и дали имя Барак Черный Орел. По его словам, имя ему понравилось. "Я имею в виду, это хорошее имя", - пояснял Обама. На той встрече он говорил, что Вашингтон не обращает внимания на индейцев. Теперь его администрации пришлось о них вспомнить.

Деньги будут выплачены из специального государственного фонда, который предназначен для компенсаций по искам против правительства. Племена и министерство внутренних дел также договорились улучшить взаимодействие, чтобы в будущем подобных конфликтов не возникало. В поданном иске одно из племен заявляло, например, что неаккуратно велись счета, на которые переводились средства от продажи древесины и прочих ресурсов. По словам представителей племени, нельзя было понять, сколько денег находится на счетах в каждый конкретный момент.

Представитель министерства юстиции пояснил Indian Country Today Media Network, что администрация Барака Обамы решила не указывать, сколько денег должно достаться каждому племени, предоставив разбираться с этим самим истцам. По данным Associated Press, салишам и ктунахам из Монтаны заплатят 150 миллионов, одному из племен апачей в Нью-Мексико - около 33 миллионов,не-персе, живущим в Айдахо, - примерно 34 миллиона.

Другим повезло меньше. Так, племя Нуксэк (Nooksack) получит всего 25 тысяч долларов. Но оно и немногочисленно - на северо-западе штата Вашингтон проживают всего около двух тысяч его представителей.

Это уже не первый случай, когда администрация Обамы соглашается выплатить грандиозные компенсации индейским племенам. В 2011 году власти решили заплатить 380 миллионов долларов племени Осейджи за плохое управление его фондами. В 2010 году 760 миллионов долларов было выплачено индейцам-фермерам - истцы обвиняли министерство сельского хозяйства в дискриминации при выделении кредитов. В том же году Обама одобрил выплату 3,4 миллиарда долларов по иску о плохом управлении счетами, который подали более 300 тысяч индейцев. И это еще не конец - тяжбы с более чем 70 племенами продолжаются.

Тимофей Забродов

http://lenta.ru/articles/2012/04/13/indiantribes/
* * *
Фредерик Ремингтон (4 октября 1861 года - 26 декабря 1909) известный американский художник, скульптор и иллюстратор. Большая часть его полотен была посвящена эпохе Дикого запада, быту индейцев Великих равнин, первых поселенцев и американских кавалеристов.


A Dash for the Timber

Through the Smoke Sprang the Daring Soldier

The Buffalo Hunt

+37 )
* * *
Оригинал взят у [info]k239 в индейцы в Стэнфорде
w9084

Никогда не знаешь, где встретишь индейцев. Вот, например, в Стэнфорде. Добропорядочных китайских туристов встречают многочисленные роденовские граждане города Кале. Но если пошариться по кустам — там можно обнаружить симпатичный тотемный столб от благодарных канадских выпускников.

дальше про индейцев и тотемы )
* * *
Возможно ли признать официально завоевание Америки самым массовым геноцидом в истории человечества? Как вы считаете , дамы и господа?
* * *
Военная история США, в том числе колониального периода, а также колонизация белыми европейцами североамериканского континента традиционно окружена огромным количеством мифов. Одним из подобных мифов являются истории о продаже индейцам зараженных оспой одеял.
О популярности данного мифа в русскоязычном сегменте мировой сети говорит например тот факт, что поисковая система «Google» 22  января 2012 года показала  70 тысяч 700  актуальных упоминаний словосочетания «оспенные одеяла» и 17 тысяч 200 актуальных упоминаний фразы «одеяла зараженные оспой».


В соответствии с мифом, подарки делаются ничего не подозревающей индейском семье.

Так, известный деятель отечественной фольк-хистори Олег Платонов, в своем опусе «Почему погибнет Америке» писал: «Те индейские племена, которые оккупанты не могли уничтожить силой оружия, они истребляли подлостью и коварством. Самыми распространенными методами в этом роде были продажи индейцам одеял, зараженных черной оспой или другими страшными болезнями, а также отравленной водки».
http://vselprav.org/library/platonov.htm

Читать дальше... )
* * *
Будет не совсем об индейцах, но об их естественной среде обитания.

В детстве меня совершенно очаровала одна картина, репродукцию которой я увидела в журнале. Имя художника никому ни о чём мне не говорило. Однако картина возымела на меня совершенно магическое действие, и я трепетно хранила вырезку из журнала среди прочих дестких сокровищ. Прошло... да лет 20 уже наверное прошло (это не я такая старая, это просто картина попалась ну совсем в детстве), и вот недавно, разбирая свой старый хлам у мамы дома, я на неё снова наткнулась. Теперь у нас есть интернеты, и я нашла и художника, и множество других его работ. Они все оказались великолепными, передающими атмосферу старой Америки, в которую мы верили, начитавшись книжек Джеймса Шульца

Художник - Альберт Бирштадт (1830 - 1902). Искренне рекомендую посмотреть его работы, они такие, что прямо хочется в картину попасть :)




Lost America

More pieces of forgotten West
* * *
Пополь-Вух. Мифы индейцев центральной Америки

Цена вопроса - 350р.

* * *
* * *
Originally posted by [info]k239 at Неприглашенные гости
Сейчас Интернет пестрит сообщениями о сегодняшней свадьбе британского принца Уильяма. В ленте мелькают фотографии приглашенных, обсуждается обручальное кольцо Кейт Миддлтон, наденет ли на свадьбу тётушка принца серьги принцессы Дианы, туалеты и макияж. А я решила составить альтернативный список приглашенных. Индейцев. С портретами. Все они достойны присутствовать на королевской свадьбе, имеют высокий статус, и одеты в самые лучшие свои одежды, при регалиях и фамильных драгоценностях.

Если б не победа в войне за независимость, американцы до сих пор были бы подданными английской королевы. Да и проиграли англичане потому, что очень заняты были в Европе войной с Наполеоном. Кстати, одной из причин войны за независимость была попытка англичан ограничить продвижение переселенцев на запад. Многие индейцы воевали на стороне Роялистов. А Канада и сейчас часть Британского Содружества, и формально канадцы остаются подданными британской короны. Так что присутствие индейцев на свадьбе совершенно уместно.

Начнем с дам. Правда некоторые фотографии уже были у меня в журнале.



Вот достойная индеанка по имени Kaw-Claa в короне из медвежьих когтей и с кольцом в носу, Аляска, 1906 год

дальше )

* * *
Originally posted by [info]oleger77 at Лакота поднимают Российскую деревню

От Владимира до деревни Славцево больше сотни километров. Снега в этом году навалило немеряно, но дорога даже на окраине Славцево радовала ровностью и вычищенностью.

- Где тут у вас живет индеец Джастин?, - спросила я женщину возле магазина.

Та охотно, прервала разговор с соседкой и, ничуть не удивившись, махнула рукой в сторону противоположного края деревни:

- Как асфальт закончится, слева его дом, и улыбнулась: Привет передавайте!

Индеец на уазике
"Разрешите представиться: мастер спорта, майор Чингачгук!"

Из бородатого анекдота.

В мае прошлого года в деревне Славцево Меленковского района поселилась необычная пара. Она – москвичка. Но внимание местных жителей больше привлек он – настоящий американский индеец из загадочного племени Лакота. Джастина Ирвина американские соплеменники зовут Сунг Маниту Танка Большой Волк. Ему 41 год.

Пара купила дом на окраине деревни. В своем бревенчатом «вигваме" семья поселилась с двумя детьми.

Мужики из Славцево приходили знакомиться к новоселам по-своему - с выпивкой. Джастин охотно общался с местными, но крепче кофе ничего не пил. Он вообще ни капли «огненной воды» в рот не берет. Тем не менее, мужики выяснили, что в прошлом индеец - морской пехотинец. На гражданке освоил специальности механика, электрика, сварщика, работал разнорабочим. В общем, мужик, хоть и с непривычно длинными волосами, но крепкий, рукастый – в деревне всегда такие нужны.
В семье - равноправие.
Read more... )
* * *
Друзья мои, у меня есть словарь Англо-Делаварский. Как мне кажется, весьма неплох, есть и примеры и всё, что нужно. Ёмкости словаря не помню, размером он примерно сантиметров 10 в толщину и чуть меньше А4 по формату.
Хочу отдать, я в Москве.
* * *
Гром-птица (Thunderbird) – гигантская птица в мифологии американских индейцев Тихоокеанского побережья, которая живёт в горах, но питается китами, которых целиком выхватывает из воды.

thunderbird01s

Мало ли в мифологии разных народов странных фантастических существ? Thunderbird не удивительнее других, и если б не недавнее землетрясение и цунами в Японии, я бы про неё не вспомнила. Дело в том, что легендами о Гром-птице интересуются не этнографы и антропологи, а сейсмографы. Они считают, что легенда о борьбе Гром-птицы и Кита – это описание конкретных событий – землетрясения и цунами 1700 года и, возможно, более раннего землетрясения в десятом веке (~ 900-930 AD), которое сильно изменило береговую линию в районе Сиэтла и Олимпийского полуострова. Эти события произошли задолго до появления бледнолицых на Западном побережье. Землетрясения 1700 года потрясло побережье от нынешней Канады до северной Калифорнии по разлому длинной в 1000 километров. Цунами докатилось до Японии, так что известна дата землетрясения - 26 января.

дальше )
* * *
Если у вас есть возможность, помогите нужной информацией:

"Я иллюстрирую книгу Серой Совы "Саджо и ее друзья", хотелось бы иметь побольше картинок с одеждой индейцев оджубеев, не могли бы Вы мне помочь?
Американский фильм я скачала. :)
И еще. В конце книги, вождь танцует и рассказывает о приключениях детей, а в руке у него ТРЕЩЕТКА, сделанная из панциря черепахи. Не представляю, как она выглядит...
Помогите, плз!"

"Добрый день,
Мы (издательство "Розовый жираф" купили права на издание всех книг Сат Ока (http://pink-giraffe-ru.livejournal.com/185571.html). Сейчас мы в поисках иллюстратора для этих книг. Может быть у вас будут на эту тему мысли?"
* * *

Девушка из ирокезского племени сенека


 

Читать дальше... )
* * *
Виннету и все-все-все – часть 00: 1966-12-13 - Winnetou und sein Freund Old Firehand – Thunder at the Border – Громовержец и Виннету.




Несмотря на то, что этот фильм хронологически был снят уже десятым, с сюжетной точки зрения это приквел всех остальных фильмов серии, как сказано в одном из немногих интернет-обзоров этих фильмов - у Виннету еще нет нарядной двустволки, доставшейся ему в наследство от отца – Инчу-Чуна, и еще жива сестра Виннету Инчо-Чи. Оба этих персонажа умрут в конце первой серии (Winnetou – 1.Teil (Apache Gold)), поэтому с мнением автора вышеуказанной статьи трудно поспорить.



Фильм довольно смешной, причем непонятно, самоирония это или ремесленническое следование канонов жанра. Режиссер Альберт Форер уже снял к тому времени два фильма из этой серии («Верная Рука – друг индейцев» и «Среди коршунов»), так что сделать выводы касательно его намерений достаточно трудно. Несомненной удачей следует признать сюжетную линию «Громовержец (Род Кэмерон, телезвезда «Бонанца» и других сериалов того времени) – его бывшая женщина Мишель (Надя Грей, урожденная румынка Надя Кужнир-Хереску, прославилась ролью в «Сладкой жизни» Феллини) – их сын Джейс (Йорг Маркварт)».



Читать дальше... )
* * *
Все мы - дети. Детские желания, привязанности, мечты на много лет остаются в нас, а зачастую – не покидают до самой смерти. Источник всех наших хобби так или иначе можно найти в нашем детстве. Вот и мое увлечение индейцами выросло оттуда же. Случилось так, что ко времени моего сознательного возраста, т.е. к 1977 году (когда мне было 5 лет) фильмы про индейцев уже набили всем оскомину и потеряли изрядную долю былой популярности. Поэтому показывали их уже не так часто, как в конце 60-х – первой половине 70-х, когда они «срывали кассу» и «взрывали» еще не существовавшие тогда чарты. А вот рассказов от старших братьев об этих фильмах я и мои друзья наслушались более чем достаточно. Плюс книжки Фенимора Купера (особенно если это был вот этот знаменитый зеленый шеститомник с потрясающими рисованными иллюстрациями!)

В итоге лично я имею неувядающую любовь к индейцам и всему, что с ними связано. Еще лет 25 назад я был бы в абсолютнейшем восторге от подаренного мне томагавка или головного убора из перьев. Мне дико нравится hand-made игрушка в виде маленькой индеанки с копьем, привезенная моей любимой женой Танюшей aka [info]tarionchik из Канады. В детских играх в индейцев я был Чингачгуком (да-да, дорогой [info]great_snake!), ради того, чтоб соответствовать этому имени, я (со зрением минус 12 и очками всего на минус 8) поперся в стрелковую секцию, да и теперь меня приводит в абсолютный восторг собственная способность иногда двигаться бесшумно, передвигаясь по квартире по ночам.
Про существование Карла Мая, как это ни удивительно, я узнал уже в возрасте 14-15 лет. В одной из советских пропагандистских книг, обличающих западный кинематограф (кстати, сколько еще запретных плодов они таили для моего пытливого ума – Джеймс Бонд, «Звездные войны», «Эммануэль»!) было написано, что это он – автор романов про Виннету. Стоит ли говорить, что у меня тут же возникло желание прочитать их! Ведь я столько слышал о Виннету от старшего брата! Да и пару фильмов все-таки удалось посмотреть – один еще в далеком детстве (помню только сам облик Виннету, название и сюжет моя малолетняя память не сохранила), а второй – уже в возрасте лет восьми или девяти - «Верная Рука – друг индейцев». Тем не менее, мои поиски в книжных магазинах и библиотеках ни к чему не привели. Даже в энциклопедиях того времени не было упоминания об этом авторе!
Я вздохнул, выдохнул и расслабился. В последующие двадцать лет я не вспоминал о Карле Мае. Однако полтора года назад мой друг сообщил мне, что он скачал из интернета ВСЕ ФИЛЬМЫ ПРО ВИННЕТУ! Можете себе представить, сколько всего во мне всколыхнулось от этой новости! Я незамедлительно скопировал эти фильмы себе и начал их смотреть. Не торопясь, торжественным образом, растягивая удовольствие. Конечно, с точки зрения моего сегодняшнего художественного вкуса это несерьезно, даже дико, в ряде эпизодов становится смешно и немного неудобно – «как я мог ЭТИМ восхищаться?» - но, тем не менее, мне ни капельки не стыдно признаться в этом своем пристрастии. В конце концов, великий Тарантино все свои фильмы построил на переработке подобного кича, второсортного дешевого кино, «би-муви» - чего же тогда мне стесняться? Более того, интернет явно не изобилует обзорами этих фильмов – так почему бы мне не восполнить этот пробел?
* * *
Лучше и не скажешь...  http://red-road.forum2x2.ru/t228p30-topic

некоторые мысли по поводу выяснения происхождения Сат-Ока

 

 
Очень внимательно прочитал полемику по поводу происхождения Сат-Ока и хотелось бы высказать свое мнение на этот счет. Многим здесь очень хочется выяснить, кто же такой был Сат-Ок на самом деле? Точно также это хочется знать большинству индеанистов и не только в России. Ниже я точно отвечу кем он был на самом деле. И поставлю точку на этом. Но прежде я хотел бы спросить всех кого волнует этот вопрос - а вы точно представляете себе свою цель, то что вы хотите добиться в итоге, точнее вы задумывались ли когла-нибудь о последствиях выяснения этого вопроса? О последствиях прежде всего для самого Сат-Ока? Особенно когда он был еще жив? Есть такие люди - папарацци. Любой ценой снять сенсационные кадры, покопаться в "нижнем белье" - их задача. А вот что будет с теми людьми за которыми они следят, их не волнует, и что они будут чувствовать после публикации. Давайте подумаем вот о чем. Предположим Сат-Ок по крови не шауни и не индеец вообще. Он поляк, или из Восточной Европы, или откуда-то еще. Он написал блестящие книги об индейцах на которых выросло не одно поколение индеанистов. Он создал легенду - легенду под именем Сат-Ок, легенду о себе самом и тщательно ее оберегал. Имел ли он право на это, право на личные тайны? Конечно имел, как и любой человек. Тем более после таких отличных книг. Имеем ли мы право вмешиваться в личную жизнь человека? Пусть каждый ответит по своей совести. Подумайте об этом. Ведь если только представить себе последствия разоблачения(то о чем никто и не думает), что Сат-Ока разоблачили и доказали что он никакой не индеец - что тогда было бы с самим Сат-Оком? Я думаю что ему было бы очень больно. Невозможно представить что творилось бы в его душе. Ведь вспомните (а примеров таких немало) что происходило с другими великими людьми в аналогичных ситуациях? Вспомните писателя Карла Мая, например. Когда его разоблачили что он не Олд Шеттерхенд и история о Виннету вымышлена, что с ним случилось? А ведь он при дворе австро-венгерского императора именовался под именем своего героя. Карл Май после такого удара 8 лет не писал книги, замкнулся, уехал из Германии, пережил душевный кризис. И только перед самой смертью один критик написал, что в его книгах "витал огонь добра". Точно также разоблачения или жизненные удары влияли и на других творческих людей. Иногда подобные вещи даже приводили к смерти людей или приближали час их смерти. И тогда хочется сказать словами Верной Руки из фильма, когда предательски в спину убивают сына вождя команчей Тувана: "Вы хотели этого? Вы этого хотели?" Зачем нам выяснять происхождение Сат-Ока? Имеем ли мы право на это? Ведь Сат-Ок еще при жизни видел что многим это хочется знать. А сколько лет ему было в 80-х или 90-х? Возраст-то почтенный. Пережил бы он крушение своей легенды в таком возрасте? Я думаю что после такого разоблачения почти каждый индеанист горько бы об этом пожалел и каялся бы в душе. Вспомните другого великого человека - Серую Сову. Как он переживал и боялся что его разоблачат! И как деликатно это определили сами индейцы (я говорю про эпизод в фильме, конечно может это было и не так). Помните когда Пирс Броснан входит в типи к вождям, Флойд Вестерман подносит ему подарок и определяет что он не индеец. Но он вслух эту мысль даже не высказывает, он только смеется. И тайну Серой Совы открыли после его смерти. Если сами индейцы не говорили ничего о Серой Сове, другие индейцы, которые знали Сат-Ока не говорили ничего такого о Сат-Оке, имеем ли мы право знать правду? С одной стороны - вроде бы имеем, тем более Сат-Ока уже нет в живых, а с другой? Ведь Адам и Ева были изгнаны из рая как раз за это - слишком много хотели знать правды, яблоко с запрещенного дерева сорвали. Но это так, аллегория.
Теперь, конкретно кто был такой Сат-Ок. Он был сыном Высокого Орла и Белой Тучки, родился в Канаде. Он был больше шауни, чем многие шауни являются на самом деле, и в любом случае он был большим индейцем, чем многие индейцы есть. Он создал замечательные книги. Он создал легенду. ОН ИМЕЛ НА ЭТО ПРАВО. Он был защитником своего Отечества, ветераном, прошедшим через нечеловеческие испытания в годы войны. Он был ВЕЛИКИМ человеком и гражданином. Он ушел не так давно Дорогой Солнца от нас. Ушел к своим предкам. Почтим его память и оставим все как есть. Так надо. Должны же на свете оставаться тайны.
С уважением ко всем, Роганов Игорь, Владимирская область

* * *

Roaming Ghost


 
Сообщения: 593
Дата регистрации: 2009-09-17
Возраст: 45
 
Впервые повесть Сат-Ока "Земля Солёных Скал" была опубликована на русском языке в 1960 г. (журнал "Юность", 1960, N 11, 12), спустя два года после выхода в свет первого польского издания. Тогда легенда о Сат-Оке ещё не была распространена, и, отдадим должное, читателей сразу же предупредили о том, что не стоит слишким достоверно воспринимать это произведение. Там даже жирным шрифтом выделены отдельные фразы, как-бы заостряя наше внимание. Но, несмотря на это, дальше пошла волна, которая смела на своём пути все сомнения. Вот предо мной лежит "Юность", номер 11 за 1960 г. В предисловии к публикации написано (привожу небольшой отрывок из предисловия, автор - С.Преображенский):





Вот ещё пару фото из моих личных архивов:



Ю.Стадниченко (переводчик) и Сат-Ок на встрече со студентами г. Харькова, 28 сентября 1976 г. Сат-Ок показывает, как на языке жестов обозначается бизон.




Николай Внуков и Сат-Ок. Середина 1970-х.

* * *
 Одежда индейцев Северной Америки 

Индейцы могли быть одеты по-разному. Племена равнин, а также северных и восточных районов носили больше одежды, чем племена, жившие в теплых южных районах. Последние, как и жители района Большого Бассейна, ходили практически без одежды: у мужчин была лишь набедренная повязка-фартук, а у женщин — юбка. Индейцы южных районов наносили татуировку по всему телу: это были различные причудливые полосы и разнообразные разноцветные узоры. Они также раскрашивали тело белой, красной и коричневой охрой. Татуировку применяли и некоторые племена центральных и восточных районов. Воинственные индейцы кэддо, образовавшие федерацию на территории Оклахомы, Канзаса и Арканзаса, столь обильно покрывали себя татуировкой, что первые английские поселенцы называли их «индейские пикты».


ну и далее по ссылке.  Текст взят из книги Джон Мэнчип Уайт. Индейцы Северной Америки. Быт, религия, культура.

P.S. Может быть подскажете где еще можно прочитать подробнее о одежде различных племен индейцев.
* * *

Previous